Abercio / Pectorio / Valentín / Tertuliano /
Clemente de Alejandría / Orígenes / Los padres del
desierto / San Atanasio / Pseudo Macario / Basilio
el Grande / Gregorio de Nisa / Evagrio / Hesiquio /
Agustín / Sinesio / Juan Casiano / Diácono de Fótice
/ Juan el Solitario / Simeón el Simple / Pseudo
Dionisio Areopagita / Filomeno de Mabbug / Juan
Clímaco / Esteban de Alejandría / Máximo el Confesor
/ Simeón de Taibutheh / San Gregorio Magno.
* Pseudo Macario: De dos monjes del desierto
da noticia la Historia lausiaca, de Macario el
Alejandrino y de Macario el Egipcio. Según parece,
aquél vivió entre el 295 y el 396; éste pudo nacer
en torno al 300, tal vez muriera en el 404. Al
primero se la atribuyen sin seguridad dichos,
cartas, homilías, y varios tratados: De custodia
cordis; De perfectione in spiritu; De oratione; De
patientia et discretione; De elevatione mentis; De
charitate; De liberati mentis.
* Evagrio: Nació en el Ponto en el 356, fue
ordenado diácono por Gregorio Nacianceno. Se sabe
que participó en el concilio de Constantinopla en el
381 y qie murió, siendo monje del desierto, en el
399. San Jerónimo lo tachó de hereje, y muchos de
sus escritos fueron atribuidos a san Nilo. Fue
venerado por los Padres orientales, y recientemente
ha vuelto a ocupar un puesto de honor entre los
escritos católicos. Continuó la obra de Orígenes.
Entre sus obras se cuentan Tratado sobre la oración,
Máximas y consideraciones y Los ocho malos
pensamientos.
* Pseudo Dionisio Areopagira: Según Suidas,
Dionisio Areopagitas, ateniense de nacimiento,
estudió en Atenas y después en la sagrada Heliópolis,
en Egipto, donde advirtió el eclipse acontecido a la
muerte de Jesús y observó que la divinidad sufría o
compadecía a quien sufría. En torno al 50 d.C.,
convertido a la nueva fe, se dice que fue consagro
obispo de Atenas por Pablo de Tarso. Murió mártir. A
él se atribuyeron varias obras: De divinis nominibus,
De mystica teología, De caelesti hierarchia (que en
la actualidad se suele datar en el siglo V), De
eclesiástica hierarchia.
Místicos medievales:
Jean de Fécamp / San Pedro Damián / Guillermo de
Saint-Thierry / San Bernardo de Claraval / Hugo de
San Víctor / Hildergarda de Bingen / Honorio de
Autun / Ricardo de San Víctor / Guillaume d’auberive
/ Joaquín de Fiore / Alberto Magno / Nicéforo el
Hesicasta / San Gregorio del Sinaí / Ignacio y
Calixto / Simeón el Nuevo Teólogo / Nicetas
Stethatos / Nicolás Cabasilas / Fray Teodorico de
Apolda / Fray Batolomé de Módena / Francisco de Asís
/ Tomás de Celano / Hermano León / San Antonio de
Padua / San Buenaventura de Bagnoregio / Jacopone de
Todi / Giovanni dei Cauli da San Gimignano / Beato
Egidio de Asís / Margarita de Cortona / Ángela de
Foligno / Robert de Boron / Hadewijch / Beatriz de
Nazaret / Matilde von Magdeburg / Matilde von
Hackeborn / Santa Gertrudis / Ramón Llull / Durando
de Mende / Margarita Porete / Jan va Ruysbroeck /
Maestro Eckhart / Beato Enrique Suso / Juan Tablero
/ Santa Brígida de Suecia / San Vicente Ferrer /
Gerlac Petersz / Jean le Charlier de Gerson / Tomás
de Kempis / Dionisio el Cartujano / La nube del
no-saber (anónimo) / Richard Rolle / Walter Milton /
Juliana de Norwich / Marjerie Kempe / Beato Giordano
de Pisa / Dante Alighieri / Jacopo Passavanti / Fray
Silvestre Beato / Santa Catalina de Siena / Simeón
de Cascina / San Lorenzo Giustiniani.
* Maestro Eckhart: Nació en Hochheim (Turingia)
en torno a 1260; ingresó joven en el convento
dominicano de Erfurt. Fue estudiante y después
docente en Paris, predicó y enseño también en
Estrasburgo y Colonia. Allí fue acusado debido a un
elenco de proposiciones heréticas extraídas de sus
escritos, y en 1327, antes de que concluyera el
proceso, murió. Entre sus obras se cuentan: La
soledad, La visión de Dios y la bienaventuranza y El
nacimiento eterno.
* Tomás de Kempis: Nació en 1379 0 1380 en
Kempen, cerca de Dusseldorf. Se unió, muy joven, a
la piadosa comunidad de Deventer y a continuación
ingresó en el monasterio de Monte Santa Inés, cerca
de Zwolle. Recibió las ódenes en 1413 o 1414. Murió
en 1471. Además de muchas obras místicas y
ascéticas, se le atribuye también La imitación de
Cristo, obra anónima atribuida por otros a Jean le
Charlier de Gerson o a Jean Gersen, abad de San
Esteban.
* La nube del no-saber (anónimo): La nube del
no-saber fue escrita en Inglaterra en el siglo XIV;
no se puede atribuir a nadie. Su carácter es
liberador, porque no hay concepto místico que no
renueve, impidiendo su desfiguración. El título de
la obra procede de los Salmos: <En torno al Señor
hay una nube oscura> (Sal 97,2); <Por el gran
esplendor de su presencia se interpusieron nubes>
(Sal 18,13).
Místicos italianos de la edad moderna:
San Bernardino de Siena / San Antonio de Florencia /
Matteo Palmieri / Santa Catalina de Bolonia /
Giovanni Pontano / Marcillo Ficino / Luca Pacioli /
Santa Catalina de Génova / Ludovico Lazzarelli /
Girolamo Savonarola / Beata Camilla Battista da
Varano / Francesco Giorgio Veneto / León Hebreo /
Giovanni Pico della Mirandola / Giulio Camillo
Delminio / Bernardo Ochino / Lorenzo Sdupoli /
Giordano Bruno / Cesare della Riviera / Francesco
Panigarola / Bartolomé Cambi da Saluzzo / Santa
María Magdalena de Pazzi / Tommaso Campanela /
Giambattista Marino / Giovanni Bona / Santa Verónica
Giuliani / Giambattista Scaramelli / San Alfonso
María de Liborio / San Pablo de la Cruz.
Místicos ingleses de la edad moderna:
John Donne / Robert Fludd / Augustine Baker. Los
puritanos: Thomas Hooker / John Cotton / Urian Oakes
/ Increase Mather. Los filadelfos: John Pordage /
Jane Lead / George Herbert / Francis Quarles /
Thomas Browne / Richard Crashaw / Henry More / Henry
Vaughan / Thomas Vaughan / Thomas Traherne / William
Law / Christofer Smart.
* Augustine Baker: Fray David Augustine Baker
(1575-1641), benedictino, se encargó de la edición
de Hilton y comentó La nube del no-saber en su obra
Post criptum al comentario a “La nube del no-saber”;
fue la última rama de la mística medieval
inglesa.Serenus Cressy, benedictino, extrajo de su
obra diversos pasajes con los cuales compuso Sancta
Sophia (publicada en Douai en 1657). De él quedan
también una Vida de la benedictina Gertrude More y
una autobiografía.
Místicos alemanes y flamencos de la edad moderna:
Nicolás de Cusa / Nicolás de Flue / Francois-Louis
de Blois / Martín Lutero / Enrique Cornelio Agripa
von Nettesheim / Valentín Weigel / Johannes Kepler /
Jacob Bohme / Friedrich Spee von Langenfeld / Hans
Engelbrecht / Athanasius Kircher / Maria de Santa
Teresa / Daniel von Czepko / Johann Rist / Ángel
Silesio / Justus Sieber / Gerhardt Tersteegen /
Johann Georg Gichtel / Quirinus Kuhlmann / Gottfried
Arnold / Friedricch Christoph Oetinger.
Místicos franceses de la edad moderna:
Juan Calvino / Teodoro Agripa d’Aubigné / Guillaume
Postel / Guy Le Fevre de la Boderie / Felipe
d’Aquino / San Francisco de Sales / Jean de Saint-Samson
/ Pierre de Bérulle / Francois Bourgoing / San
Vicente de Paúl / Charles de Condren / Jean-Baptiste
de Saint-June / louis Lallemant / Marie des Vallées
/ Jean-Jacques Oliver / Jean Blanlo / Jean-Joseph
Surin / Juan Eudes / Jean de Bernieres de Louvigny /
Francois Guilloré / Blaise Pascal / Jacqueline
Pascal / Pierre Nicole / Martin de Barcos / Jean
Racine / Jacques-Bénigne Bossuet / Fénelon / Madame
Guyon / San Luis María Grignon de Montfort /
Jean-Pierre de Caussade, S.J.
* San Francisco de Sales: Nació en Sales en
1567. Estudio en el colegio de los jesuitas de París
y se licenció en jurisprudencia. En 1593 se hizo
sacerdote. Participo activamente en la lucha contra
los calvinistas en el chablais, e incluso se
entrevistó con Beza, el sucesor de Calvino, con la
esperanza de convertirlo. Sus libros los hicieron
objeto de admiración de la protestante corte de
Inglaterra. Se encontró con Madame de Chantal y la
amistad que entablaron los transformó a los dos. Las
cartas de Madame de Chantal serán una fuente de
inspiración para Molinos. Murió en 1622 y en 1665
fue canonizado. Sus obras son: Introduction a la vie
devote, Traite de l’amour de Dieu, Vrays entretiens
spirituels y sus cartas.
* Pierre de Bérulle: Nació en Sérilly
(Champagne), en 1575 de familia noble. Fue ordenado
sacerdote y en 1604 estableció el Carmelo reformado
de santa Teresa de Jesús en Francia. En 1611 fundó
la Congregación del Oratorio a imitación de san
Felipe Neri. En 1627 fue nombrado cardenal. Murió en
1629. En 1644 fueron publicadas sus obras completas:
Bref discours de l’abanégation intérieure, Traité
des énergumenes, Discours sur la possessión de
Marthe Brossier, Discours de l’état et des grandeurs
de Jésus, Elévation a Jésus-Christ notre Seigneur,
La vie de Jésus y Les mystéres de Marie.
Místicos españoles y portugueses de la edad moderna:
San Ignacio de Loyola / Francisco de Osuna / San
Pedro de Alcántara / Fray Alonso de Madrid / San
Juna de Ávila / Luis de Granada / Miguel Servet /
Santa Teresa de Jesús / Fray Diego de Estella /
Alonso Rodríguez / Fray Luis de León / Juan de los
Ángeles / San Juan de la Cruz / Gregorio López /
Jerónimo Gracián / Luis de la Puente / Santa Rosa de
Lima / Lope Félix de Vega Carpio / Juan Falconi /
Francisco de Quevedo y Villegas / Juan Eusebio
Nierenberg / Frei Agustinho da Cruz / Antonio Vieyra
/ Miguel de Molinos / Juana Inés de la Cruz.
* San Pedro de Alcántara: Nació en Alcántara
de familia noble en 1499. Estudio filosofía en
Salamanca y a los dieciséis años ingresó en la orden
franciscana. En la Vida, santa Teresa dice de él que
tenía el mundo bajo los pies gracias al fervor de
sus penitencias; que durante cuarenta años no durmió
más de hora y media por la noche, y no tendido, sino
sentado, apoyando la cabeza en un madero clavado en
la pared; que no se resguardaba nunca del mal tiempo
ni de la canícula; que comía cada tres días, cuando
no ayunaba durante ocho seguidos. Reformó en 1550 su
orden, y en 1561 dio consejo a santa Teresa para su
reforma, animándola hasta en su lecho de muerte a
complacerse en los obstáculos; murió en 1562.
Escribió el Tratado sobre la oración y la
meditación.
* Santa Teresa de Jesús: Nació en Ávila en
1515. de niña le gustaban las novelas de caballería,
pero los libros de devoción la fascinaron
inmediatamente después. Ingreso a los 18 años en el
monasterio carmelita. En 1554 tuvo el primer éxtasis
ante una imagen de Cristo ensangrentado. Afligida
por al Reforma, quiso poner remedio reconduciendo el
Carmelo a sus orígenes y obtuvo una bula papal de
aprobación y fundó el primer monasterio de
carmelitas descalzas en 1562. Los éxtasis
continuaron, y ella empezó a escribir su Vida; animó
la fundación de conventos masculinos y sembró de
conventos femeninos España. La oposición de la orden
calzada fue tan violenta que llegó a hacerla
encarcelar como culpable de haber sobrepasado los
límites de las austeridades pontificias; tampoco las
descalzas aceptaron sin rebeliones las austeridades.
Murió en 1582. Algunas de sus obras son: Castillo
interior (o Las moradas), Vida, Camino de
perfección, Las fundaciones, poesías líricas,
cartas, etc.
* San Juan de la Cruz: Nació en Fontiveros en
1542, cerca de Ávila, de padres pobres, con el
nombre de Juan de Yepes y Álvarez. En Medina del
Campo, donde se mudo su madre después de quedar
viuda con dos hijos, Juan fue primero aprendiz de
carpintero, sastre y pintor, y después acólito en
las agustinas. Posteriormente entro a estudiar en el
colegio de los jesuitas y obtuvo una colocación en
el hospital. En 1563 ingresó al convento de los
carmelitas. Realizó los estudios universitarios, fue
ordenado sacerdote y persuadido por santa Teresa
para emprender con ella la reforma del Carmelo.
Colaboró, pues, en al fundación de nuevos
monasterios, y en 1572 se convirtió en profesor de
reformadas descalzas. Los carmelitas calzados,
intolerantes con la difusión de la reforma, raptaron
a Juan encerrándolo en un calabozo de Toledo durante
nueve meses. Compuso entonces Cántico espiritual y
posteriormente escapó y se refugió en el convento de
las carmelitas descalzas. Posteriormente fue elegido
vicario de un convento llamado Calvario, entre tanto
el papa concedía la independencia a los descalzos.
Murió en 1591, beatificado en 1675, canonizado en
1726 y declarado doctor de la Iglesia en 1926. Sus
obras fundamentales son: Subida al monte Carmelo,
Noche oscura del alma, Llama de amor viva y Cántico
espiritual.
* Miguel de Molinos: Nació en Muniesa. Cerca
de Zaragoza y bautizado en 1628. Estudió con los
jesuitas y en 1652 fue ordenado sacerdote. Fue a
vivir a Roma donde se hizo amigo del futuro papa
Inocencio XI. En 1675 publicó Guía espiritual. En
1682, el cardenal Caracciolo denunciaba a Inocencia
XI la existencia de una red de quietistas. Milanos
llevaba unido a un grupo así desde 1664. La Compañía
de Jesús lo hizo prender por el Santo Oficio en
1685. En 1687 el Papa consintió en su condena;
doscientas personas fueron detenidas por la
Inquisición como reas de quietismo. Molinos abjuró,
pero no fue liberado; murió en la cárcel el 28 de
diciembre de 1696. La obra de Molinos, editada por
Valente, está traducida, en lo sustancial, en
Conoscenza religiosa 3 (1977).
